تحتاج إليها البشر ، ويدور عليها رحى حياته ، فكلمة : « بعت » الإنشائيّة توجد بهيئتها ، حقيقة البيع الاعتباريّة الّتي تترتّب عليها الآثار ، وكذا كلمة : « زوّجت » الإنشائيّة ، فتوجد بها حقيقة الزّوجيّة كذلك ، كما أنّ كلمة : « تاء » فيهما تدلّ على انتساب الإيجاد والصّدور إلى المتكلّم . أمّا الثّاني : فالحقّ فيه على ما أفاده الإمام الرّاحل قدّس سرّه « 1 » - أيضا - هو أنّ الجمل الإخباريّة نظير كلمة : « بعت » الإخباريّة إنّما تحكي عن هذا الإيجاد والإنشاء ، كحكاية مثل : « نصرت زيدا » و « أكلت اللحم » أو « شربت الماء » عن إيجاد أمر تكوينيّ ، فكلّ من الإيجادات الاعتباريّة والحقيقيّة معنى حرفيّ غير مستقلّ ، وهذا هو شأن جميع الهيئات في جميع أبواب العقود والإيقاعات .

--> ( 1 ) راجع ، مناهج الوصول : ج 1 ، ص 95 .